Find Us OIn Facebook




وفقا لمكتب الإحصاء ، هناك 56.7 مليون شخص من ذوي الاعاقة في الولايات المتحدة - 19 بالمائة من السكان. هذا مجتمع مهم ، لكنه مجتمع لم يعامل على الدوام كإنسان كامل. منذ أوائل القرن العشرين ، قام نشطاء الإعاقة بتنظيم حملات من أجل الحق في العمل ، والذهاب إلى المدرسة ، والعيش بشكل مستقل ، من بين قضايا أخرى. وقد أدى ذلك إلى انتصارات قانونية وعملية كبيرة ، على الرغم من أنه لا يزال هناك طريق طويل قبل أن يتمكن الأشخاص ذوو الإعاقة من الوصول على قدم المساواة إلى كل مجال من مجالات المجتمع.

الحق في العمل

جاءت الخطوة الأولى لحكومة الولايات المتحدة نحو حماية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 1918 ، عندما عاد آلاف الجنود من الحرب أو الإصابات في الحرب العالمية الأولى. ويضمن قانون سميث سيرز لإعادة تأهيل المحاربين القدماء دعم هؤلاء الرجال في شفائهم والعودة إلى العمل.

ومع ذلك ، فإن الأشخاص ذوي الإعاقة ما زالوا مضطرين للقتال حتى يتم النظر في الحصول على وظائف. في عام 1935 ، قامت مجموعة من النشطاء في مدينة نيويورك بتشكيل رابطة المعاقين جسديًا للاحتجاج على إدارة تقدم العمل (WPA) لأنها ختمت الطلبات من الأشخاص الذين كانوا يعانون من إعاقة جسدية بشكل واضح "PH" ("اعاقة جسديًا"). سلسلة من الاعتصامات ، تم التخلي عن هذه الممارسة.

بعد الضغط من قبل الاتحاد الأمريكي للمعاقين جسديا في عام 1945 ، عين الرئيس ترومان الأسبوع الأول من شهر أكتوبر من كل عام National Employer the Physically Smoking Week (أصبح لاحقا الشهر القومي للتوعية من الإعاقة).

أكثر إنسانية الصحة النفسية العلاج

في حين ركزت حركة حقوق الإعاقة في البداية على الأشخاص الذين يعانون من إعاقات جسدية ، جلب منتصف القرن العشرين قلقًا متزايدًا بشأن معاملة الأشخاص الذين يعانون من مشكلات في الصحة العقلية والإعاقات النمائية.

في عام 1946 ، أرسل المستنكفون ضميرياً الذين عملوا في المؤسسات العقلية خلال الحرب العالمية الثانية صوراً لمرضىهم المجردين المجانين لمجلة الحياة.

بعد نشرها ، تعرضت حكومة الولايات المتحدة للخجل لإعادة النظر في نظام الرعاية الصحية النفسية في البلاد.

وقع الرئيس كينيدي قانون الصحة العقلية المجتمعي في عام 1963 ، والذي وفر التمويل للأشخاص ذوي الإعاقات العقلية والتنموية ليصبحوا جزءًا من المجتمع من خلال تقديم الرعاية لهم في المجتمع بدلاً من إضفاء الطابع المؤسسي عليهم.

الإعاقة كهوية

لم يتناول قانون الحقوق المدنية لعام 1964 التمييز بشكل مباشر على أساس الإعاقة ، لكن حمايته المناهضة للتمييز ضد النساء والأشخاص الملونين كانت بمثابة أساس للحملات اللاحقة لحركة حقوق الإعاقة.

كانت هناك زيادة في العمل المباشر حيث بدأ الأشخاص ذوو الإعاقة ينظرون إلى أنفسهم على أنهم يحملون هوية - شخصية يمكن أن يفخروا بها. وعلى الرغم من احتياجاتهم الفردية المتباينة ، فقد عمل الناس معًا بشكل متزايد ، وأدركوا أنه ليس ضعفهم الجسدي أو الذهني الذي يعيقهم ، بل رفض المجتمع التكيف معهم.

الحركة الحية المستقلة


إد روبرتس


إد روبرتس ، أول مستخدم على كرسي متحرك لحضور جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، أسس مركز بيركلي للحياة المستقلة في عام 1972. وهذا ألهم الحركة المستقلة للعيش ، والتي أصر النشطاء على أن الأشخاص ذوي الإعاقة لديهم الحق في أماكن الإقامة التي مكنتهم من العيش بشكل مستقل.

كان هذا مدعومًا بشكل متزايد بالتشريعات ، لكن كل من الحكومة والشركات الخاصة كانت بطيئة في استيعابها. جعل قانون إعادة التأهيل لعام 1973 من غير القانوني للمنظمات التي مُنحت تمويلاً فيدرالياً للتمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة لكن وزير الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية جوزيف كاليفانو رفض التوقيع عليها حتى عام 1977 ، بعد مظاهرات على مستوى البلاد واعتصام لمدة شهر في مكتبه. مكتب ، التي شارك فيها أكثر من مائة شخص ، أجبرت القضية.

في عام 1970 ، دعا قانون النقل الجماعي في المناطق الحضرية كل سيارة أمريكية جديدة مصممة للنقل الجماعي لتزويدها بكرسي متحرك ، ولكن لم يتم تنفيذ ذلك لمدة 20 عامًا. خلال تلك الفترة ، نظمت مجموعة الحملة الأمريكية للمعوقين في خدمة النقل العام التي يسهل الوصول إليها (ADAPT) احتجاجات منتظمة في جميع أنحاء البلاد ، جالسة أمام الحافلات في الكراسي المتحركة الخاصة بهم للحصول على نقطة عبر.

"لا شيء عنا بدوننا"

في أواخر الثمانينات من القرن العشرين ، تبنى الأشخاص ذوو الإعاقة فكرة أن أي شخص يمثّلهم يجب أن يشارك في تجاربهم المثالية وأن شعار "لا شيء عنا بدوننا" أصبح صرخة حاشدة.

كانت الحملة الأكثر أهمية في هذه الحقبة الاحتجاج "رئيس الصم الآن" لعام 1988 في جامعة غالوديت في واشنطن العاصمة ، حيث أعرب الطلاب عن إحباطهم بشأن تعيين رئيس آخر للسمع ، على الرغم من أن معظم الطلاب كانوا أصمًا. بعد مسيرة 2000 شخص والاعتصام لمدة ثمانية أيام ، استأجرت الجامعة آي. كينغ جوردن  كأول رئيس أصم.


المساواة بموجب القانون





في عام 1989 ، صاغ الكونغرس والرئيس بوش الأب قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة (ADA) ، وهو التشريع الأكثر أهمية في التاريخ الأمريكي. وقد حددت أن جميع المباني والبرامج الحكومية يجب أن تكون متاحة - بما في ذلك المنحدرات والأبواب الأوتوماتيكية والحمامات المعوقة - وأن الشركات التي لديها 15 موظفاً أو أكثر يجب أن تقدم "تسهيلات معقولة" للعمال المعاقين.

ومع ذلك ، تأخر تنفيذ ADA بسبب شكاوى من الشركات والمنظمات الدينية التي ستكون مرهقة لتنفيذ ، لذلك في مارس 1990 ، تجمع المحتجون في كابيتول خطوات للمطالبة بالتصويت. في ما أصبح يعرف باسم زحف الكابيتول ، قام 60 شخصًا ، كثير منهم من مستخدمي الكراسي المتحركة ، بالزحف إلى 83 خطوة في الكابيتول للتأكيد على الحاجة إلى الوصول إلى المباني العامة. وقع الرئيس بوش على قانون مكافحة الإغراق ADA ليصبح قانونًا في يوليو و 2008 ، وتم توسيعه ليشمل الأشخاص المصابين بأمراض مزمنة.

الرعاية الصحية والمستقبل

في الآونة الأخيرة ، كان الوصول إلى الرعاية الصحية ساحة معركة لنشاط الإعاقة.

في ظل إدارة ترامب ، حاول الكونغرس إلغاء قانون حماية المرضى والرعاية الصحية بأسعار معقولة (المعروف أيضًا باسم "Obamacare") عام 2010 واستبداله بقانون الرعاية الصحية الأمريكي لعام 2017 ، والذي كان من شأنه السماح لشركات التأمين برفع الأسعار للأشخاص قبل -الظروف الحالية.

بالإضافة إلى الدعوة والكتابة لممثليهم ، اتخذ بعض المتظاهرين المعاقين إجراءات مباشرة. تم القبض على ثلاثة وأربعين شخصًا بتهمة "الموت" في الممر خارج مكتب زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ ميتش مكونيل في يونيو 2017.

تم إلغاء مشروع القانون بسبب نقص الدعم ، لكن قانون تخفيضات الضرائب لعام 2017 الذي تم تقديمه في نهاية العام أنهى تفويض الأفراد لشراء التأمين ، وقد يكون الحزب الجمهوري قادراً على إضعاف قانون الرعاية بأسعار معقولة في مستقبل.

هناك قضايا أخرى في نشاط الإعاقة ، بالطبع: من الدور الذي تلعبه وصمة الإعاقة في القرارات المتعلقة بالانتحار المدعوم إلى الحاجة إلى تمثيل أفضل في الحياة العامة ووسائل الإعلام.

ولكن مهما كانت التحديات التي ستواجهها العقود القادمة ، ومهما كانت القوانين والسياسات التي قد تقدمها الحكومة أو المنظمات الخاصة لتهديد سعادة المعاقين واستقلالهم ونوعية حياتهم ، فمن المرجح أنهم سيستمرون في الكفاح من أجل المساواة في المعاملة ووضع حد للتمييز .

انشر تعليق

أحدث أقدم